അല്പജ്ഞാനം ആപല്‍ക്കരമാണെന്നു പണ്ടുള്ളവര്‍ പറയാറുണ്ട്. അത് ഏറെക്കുറെ ശരിയുമാണ്. അല്പമായ അറിവ്, അവിവേകികളില്‍ അനല്പമായ അഹങ്കാരം ജനിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
അറിവിന്റെ മറുകര കണ്ടവര്‍ ആരുമില്ലെന്നിരിക്കിലും, കണ്ടതിനപ്പുറം, കാണാനേറെയുണ്ടെന്ന് വിവേകികള്‍ അറിയുന്നു. താന്‍ സര്‍‌വ്വവിജ്ഞാനഭാണ്ഡമോ, ഭണ്ഡാഗാരമോ ആണെന്ന് അല്പജ്ഞനു മാത്രമേ തൊന്നൂ; അവനങ്ങനെ തോന്നുകയും ചെയ്യും.
അല്പജ്ഞന്മാരും അല്പവിഭവന്മാരും പ്രപഞ്ചശില്പിയുടെ ശില്പചാതുര്യത്തെപ്പോലും വെല്ലുവിളിക്കാനൊരുമ്പെടുന്നതു കാണാം. ലോകത്തെ വികലമാക്കുന്നത് ജ്ഞാനലവദുര്‍‌വിദഗ്ദ്ധതയുടെ വികടത്തമല്ലാതെ മറ്റെന്താണ് ?
ജ്ഞാനം വെളിച്ചത്തിന്റെ വെണ്‍‌മാടങ്ങള്‍ തീര്‍ക്കും; അല്പജ്ഞത ഇരുട്ടിന്റെ ചെറുകൂടാരങ്ങളും. അറിവിന്റെ വെളിച്ചം, മനോമണ്ഡലത്തെയാണ് പ്രകാശമാനമാക്കുന്നത്; ആ വെളിച്ചം കടക്കാത്ത മനസ്സ് വൈജ്ഞാനികന്റേതല്ല.
അഹന്തയും സര്‍‌വ്വജ്ഞഭാവവും വെളിച്ചത്തില്‍ നിന്നുദിക്കുന്നവയല്ല, ഇരുട്ടില്‍ വളരുന്നവയാണ്.
അറിവിന്റെ മറുകര കണ്ടവര്‍ ആരുമില്ലെന്നിരിക്കിലും, കണ്ടതിനപ്പുറം, കാണാനേറെയുണ്ടെന്ന് വിവേകികള്‍ അറിയുന്നു. താന്‍ സര്‍‌വ്വവിജ്ഞാനഭാണ്ഡമോ, ഭണ്ഡാഗാരമോ ആണെന്ന് അല്പജ്ഞനു മാത്രമേ തൊന്നൂ; അവനങ്ങനെ തോന്നുകയും ചെയ്യും.
അല്പജ്ഞന്മാരും അല്പവിഭവന്മാരും പ്രപഞ്ചശില്പിയുടെ ശില്പചാതുര്യത്തെപ്പോലും വെല്ലുവിളിക്കാനൊരുമ്പെടുന്നതു കാണാം. ലോകത്തെ വികലമാക്കുന്നത് ജ്ഞാനലവദുര്‍‌വിദഗ്ദ്ധതയുടെ വികടത്തമല്ലാതെ മറ്റെന്താണ് ?
ജ്ഞാനം വെളിച്ചത്തിന്റെ വെണ്‍‌മാടങ്ങള്‍ തീര്‍ക്കും; അല്പജ്ഞത ഇരുട്ടിന്റെ ചെറുകൂടാരങ്ങളും. അറിവിന്റെ വെളിച്ചം, മനോമണ്ഡലത്തെയാണ് പ്രകാശമാനമാക്കുന്നത്; ആ വെളിച്ചം കടക്കാത്ത മനസ്സ് വൈജ്ഞാനികന്റേതല്ല.
അഹന്തയും സര്‍‌വ്വജ്ഞഭാവവും വെളിച്ചത്തില്‍ നിന്നുദിക്കുന്നവയല്ല, ഇരുട്ടില്‍ വളരുന്നവയാണ്.
No comments:
Post a Comment